En la novela Crónica de una muerte anunciada de Gabriel García Márquez, una de las controversias más importantes la de si la muerte de Santiago Nasar es su destino o algo de voluntad. Hay mucha evidencia que indica a los lectores que la muerte del protagonista es consecuencia de la culpabilidad del pueblo. Sin embargo, estando muy atentos a las acciones del pueblo y las coincidencias muy raras entre Santiago y los habitantes, el lector puede ver que la muerte de Santiago fue destino. Los hechos de que había coincidencias funestas que ocurrieron en la casa de Santiago y con los habitantes, que Santiago no tenía ningún molestar de la conciencia antes de su muerte y que los gemelos dicen que el crimen fue como si ya les hubiera sucedido muestran que la muerte de Santiago Nasar es destino.
En el principio de la novela, cuando el juez instructor vine de Riohacha para investigar el crimen de Santiago, no puede entender “tantas coincidencias funestas” (12). Éstas incluyen las instancias rara que ocurre a Santiago antes de su muerte brutal. Santiago, un entusiasta por los caballos siempre iba a su hacienda El Divino Rostro cada lunes. Sin embargo, este lunes inolvidable, el obispo llega al pueblo, un evento muy raro y emocionante para el pueblo. Santiago decide que iría a mirar la llegada del obispo más que yendo al Divino Rostro. Saliendo de la casa por la puerta de atrás en un pantalón y una camisa de lino blanco para recibir el obispo, estaba aquí donde los gemelos estaban esperando para matarlo. La puerta es muy importante en el argumento de destino porque la puerta atrás es la menos usada de la casa, y está donde Santiago salió de la casa en la mañana de su muerte. Según la madre, Plácida Linero, “Mi hijo no salía nunca por la puerta de atrás cuando estaba bien vestido” (12). Fue por allí por donde el salió de la casa, a pesar de que necesitaría darle vuelta a la casa para llegar al puerto. Orto ejemplo de una coincidencia funesta es un mensaje que había metido debajo de la puerta atrás. El mensaje le avisaba a Santiago que los gemelos estaban esperando para matarlo, y los motivos y detalles de la confabulación. La cosa extraña era que Santiago no lo vio cuando salió. La salida rara de Santiago por la puerta atrás y que no vio la mensaje con todas de las detalles sobre su muerte indican la existencia de destino en la causa de su muerte. Son sinceramente eventos e incidentes que nadie podía explicar, algo que sólo el destino podría causado.
La noche antes de la muerte de Santiago proporciona al lector otro ejemplo de destino como la causa de su muerte. Santiago no sabe nada de lo que las intenciones de los gemelos para matarlo. El narrado explica, “No era posible pensar que tuviera algún malestar de la conciencia, aunque entonces no sabía que la efímera vida matrimonial de Ángela Vicario había terminado dos horas antes” (66). Estas líneas señalan que Santiago no sabe absolutamente nada de lo que está pasando con Ángela y la familia Vicario. Él no puede anticipar o hacer algo para prevenir su muerte. Todo ya ha sido predeterminado por destino. No hay nada que pueda parar su muerte brutal que va a pasar en la mañana.
El último ejemplo de destino haciendo la causa de la muerte de Santiago es que los gemelos Vicario dicen que el crimen fue como si ya les hubiera sucedido. En la cultura de los pueblos pequeños en América del Sur, la virginidad de las mujeres representa la honra y reputación de la familia. Si una mujer pierde su virginidad antes de casarse, la reputación y honra de la familia está perdida también. Entonces, cuando la familia Vicario descubren que Ángela ha dormido con Santiago antes de su matrimonio con Bayardo San Roman, los gemelos deciden que matar a Santiago para proteger la reputación de su familia. Según Pablo Vicario, “Esto no tiene remedio- es como si ya nos hubiera sucedido” (60). Es obvio que la muerte de Santiago es destino después de leyendo estas líneas porque en un sentimiento, ha ocurrido a los gemelos cuando descubrieron que Ángela no era virgen. La destrucción de la honra de la familia Vicario resuelta en la muerta de Santiago. No hay nadie que prevenga la muerte de Santiago porque se hace su destino al momento de le tomó la virginidad de Ángela Vicario.
Las coincidencias funestas, el sentimiento de ningún molestar de la conciencia de Santiago antes de su muerte y que los gemelos dicen que el crimen fue como si ya les hubiera sucedido muestran que la muerte es destino. Estos tres ejemplos muestran a los lectores que aunque es posible que la muerte de Santiago sea consecuencia del pueblo, En todas de las circunstancias, nada podían prevenir los eventos e incidentes porque el destino gobernó todo.